【寒柏陇卧子/文】
苏轼，号东坡居士，列“唐宋八大家”，他的文、诗、词、书、画的造诣都很深。但在这其中，苏轼的诗词尤为出色；其诗清新可诵，其词乃“灵气仙才”，开豪放一派的先河；五代北宋士大夫的词集中，到苏轼才有了进一步的发展。
所以寒柏陇卧子认为，在苏轼的文学、诗词和书画中，词为尤佳，也最为被后人传诵和喜爱。此篇，寒柏简洁明了的分享一下自己的看法。
苏轼(公元1037年—1101年)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士眉州(今四川眉山县)人，宋仁宗嘉祐二年(公元1057年)进士。
在仁宗末年，曾上表请求改革弊政，因反对王安石实行新法，被贬谪黄州(今湖北省黄冈县)。宋哲宗赵煦即位后，任翰林学士，出任杭州、颍州知府，官至礼部尚书。新党再度主政后，又被贬斥至惠州和儋州。后遇赦北归，第二年死于常州，追谥文忠。
苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，并称“三苏”，是北宋大文学家，位列“唐宋八大家”之一。
——苏轼的书画造诣
苏轼在书法上虽取法古人，但却能自创新意，自成一体。他善长行、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿等人，并上溯晋、宋名家；黄庭坚便出师于其门下，称其画是“胸中原自有丘壑，故作老木蟠风霜”，二人世称“苏黄”；苏轼行书用笔丰腴跌宕、风韵妍媚，有天真烂漫之趣，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。存世书法作品有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《祭黄几道文》等。
自唐人张彦远以来，不少人主张“书画同源”之说；先不论这种说法正确与否，作为使用的工具大体上是相同的。苏轼善绘画，喜欢画枯木、怪石与墨竹。其画所取得的成就，主要是他数十年的艰苦实践，下过一番功夫；日就月将，直接或间接对其的艺术素养起了重要的作用。
——苏轼著名的诗作、名句，至今不衰
苏轼的诗作清新自然，可读性很强，以七言绝句为多。其诗歌以意境取胜，深妙悠远、挥洒自如，兼有写实与象征的特性。
宋代的诗歌出现西昆体和江西诗派，虽产生了一定的影响，但成就不大。其中江西诗派以黄庭坚为首，共二十五位，也有人将苏轼也划入其内。
宋诗虽不乏佳作，但以文为诗、以议论为诗，雕章琢句、模拟唐诗的毛病较重。苏轼在北宋诗歌大环境下，也受到影响；但其诗作相较之下，还是很不错的。所著诗集有《东坡七集》，摘述两首苏轼名作与君品赏：
——《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
——《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——苏轼最杰出的词，开一派之先河
苏轼作为杰出的词人，同另一位著名词人辛弃疾并称为“苏辛词派”；晁补之谓苏轼词是“横放杰出，自是曲子内缚不住者。” “缚不住”三字，是指苏轼的词己经从“曲子”(词的别称)内解放出来的意思。
苏轼如楼敬思所说的“灵气仙才”，开径独行，他敢于借用词，这种出自教坊里巷的文学形式，来抒写自己的性情抱负和胸襟学问。在他手中，凡是可以入诗的，都可以入词，所以陈师道说他“以诗为词”。这也就是寒柏认为苏轼的诗词造诣最高，诗词之中，词为尤佳的理由。下面为了让大家更为明了苏轼词的不同寻常之处，寒柏陇卧子从苏轼三种不同类型的词中各选一首，为各位重点解析一二。
• 苏轼最早的一首豪放词——《江城子·密州出猎》
豪放派词，自北宋的范仲淹开其风，苏轼继之予以发扬光大。现在分享一首苏轼最早的豪放词《江城子·密州出猎》：
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
这是苏轼四十岁(熙宁八年)在密州作的一首记述射猎的词。这首词一洗绮罗香泽之态，突破了晚唐以来儿女情词的局限。词中不但描绘了打猎时的壮阔场景，同时也表现了苏轼想要为国杀敌的雄心壮志。
苏轼曾在《与鲜于子骏简》中道：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵！数日前，猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”可见，这首《江城子》是他第一次作豪放词的尝试。
• 苏轼思亡妻的名作——悼亡词
苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是他梦亡妻的一首词。“乙卯”是宋神宗熙宁八年，苏轼这时四十岁，在山东密州作太守。他的妻子王弗，在宋英宗治平二年死于开封，至此写这首词时正好十一年，全词为：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。
这首词用白描的手法，语言自然，不加雕琢。寒柏读来感到，词中“纵使相逢应不识”这三句最是沉痛，这里既有对死去妻子的怀念，也有对自己身世遭遇的感慨。苏轼有一首写给其弟子的诗句：“犹胜相逢不相识，形容变尽语音存”，就是翻用的这个意思。
• 苏轼著名的中秋词——《水调歌头》
苏轼的《水调歌头》是中秋词中最为著名的一首，向来脍炙人口，被多次改编为歌词。胡仔在其《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。还有，在《水浒传》“血溅鸳鸯楼”一回中，也曾写到八月十五妓女唱这首词，可见当时传唱之盛兴。
这首词作于丙辰(宋神宗熙宁九年，即1076年)中秋，苏轼四十一岁，时为密州(现山东诸城)太守。此词题目中的“兼怀子由”，是指苏轼与其弟苏辙己经离别六、七年没有见过面了，再因政治处境的失意，在中秋对月时，又有惆怅之感，也表思念之情；但是苏轼并未陷于消极悲观的情绪中，随之以超然达观的思想排除忧患伤感，终表现出对人间生活的热爱之情的矛盾转变过程。全词如下：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这首词虽然包含着人生哲学，然而它是通过一种完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是中秋之夜美好的月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。同时，词里虽有出世与入世的矛盾、情与理的矛盾；但最后还是以理遣情、不脱离现实，没有了悲观失望的消极思想情绪。这首词具有强烈的艺术感染力，千百年来为人们所赞美、传诵和引用。
苏轼是北宋的文学大家，他的散文、书法、绘画是各具一格，诗词更是流传至今。而且苏轼的词运用的非常不错，选用一首词调表达出两种不同的情感，如其上面两首豪放词《密州出猎》与悼亡词《乙卯正月二十日夜记梦》同用《江城子》词调，而所表达的情感、声情完全不同。
晚唐、北宋诗人的词，几乎篇篇写妇女，但多半以谑浪游戏的笔墨对之；苏轼的词，真正把妇女作为一个平等的人来看待，尊重妇女并且写出其客观的品格和德性，这样的词并不多见。
自苏轼开始，创立了豪放派的词风，扩大了词的题材，对词境起了开疆拓土的作用，从而提高了词这种文学形式为社会服务的功能。五代北宋士大夫的词集中，包含人生哲学意味的词，也是到苏轼才有了进一步的发展。
综上所述，便是寒柏陇卧子喜爱并认可苏轼的词的原因。当然，这只是寒柏自己的看法，只是一家之言，还望与大家共同探讨，互相学习分享。
参考资料：《唐诗宋词》、《中国古典文学作品丛书》。
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