1959年夏,郭沫若留下一首《游晋祠》诗:“圣母原来是邑姜,分封桐叶溯源长。
隋槐周柏矜高古,宋殿唐碑竞炜煌。
悬瓮山泉流玉磬,飞梁荇沼布葱珩。
倾城四十宫娥像,笑语嘤嘤立满堂。”
晋祠圣母殿内的彩塑体现了宋代的世俗生活习俗,不同于其它以菩萨神仙为主的宗教彩塑,在艺术效果和历史文化含义上有独特的个性。
雕塑大小如同真人一般,比例准确,姿态自然,服装鲜艳,栩栩如生。晋祠彩塑不仅具有较高的传神艺术价值,同时是研究我国古代人物造型艺术、古典衣冠服饰和古代宫廷生活制度的实物资料
今日新开传奇 新开传奇 迷失传奇 单职业传奇 复古传奇 我本沉默 盛大传奇 冰雪传奇 冰雪传奇 热血传奇 打金传奇 散人公益
应用软件 通讯社交 影音播放 系统工具 学习教育 新闻阅读 摄影图像 网上购物 金融理财 旅游出行 办公商务 游戏辅助
手机游戏 角色扮演 动作格斗 卡牌对战 战争策略 传奇手游 休闲益智 枪战射击 冒险解谜 其它游戏
传奇资讯 游戏资讯 游戏百科 传奇宣传 玩家故事 手游资讯 生活百科 手游攻略 趣历史 情感 懂事百科
游戏图集 玩家照片 游戏美图 精彩瞬间 明星图集 美女图库 影视剧照
1959年夏,郭沫若留下一首《游晋祠》诗:“圣母原来是邑姜,分封桐叶溯源长。
隋槐周柏矜高古,宋殿唐碑竞炜煌。
悬瓮山泉流玉磬,飞梁荇沼布葱珩。
倾城四十宫娥像,笑语嘤嘤立满堂。”
晋祠圣母殿内的彩塑体现了宋代的世俗生活习俗,不同于其它以菩萨神仙为主的宗教彩塑,在艺术效果和历史文化含义上有独特的个性。
雕塑大小如同真人一般,比例准确,姿态自然,服装鲜艳,栩栩如生。晋祠彩塑不仅具有较高的传神艺术价值,同时是研究我国古代人物造型艺术、古典衣冠服饰和古代宫廷生活制度的实物资料