雅典的民主政治，是人类社会民主政治的第一次成功实践，为后世留下了宝贵的精神遗产。
（一）雅典人追求和谐的共同生活目标，把自己看成城邦的真正主人，以广泛的政治参与为乐事，热爱忠诚自己的城邦甚于生命，国家利益高于一切等价值观念仍是现代社会所追求且必不可少的。
（二）把自由和尊重法律两个基本准则紧密连接在一起，生活的自由与公共守则相辅相成，充分尊重政府和法律“特别是那些为保护受害者而制定的法律以及使犯罪者受到舆论的谴责的不成文法。”的观点仍值得借鉴。
（三）反对专制独裁。雅典人把自由的选择与尊重法律道德相联系，他们认为自己不是毫无约束的，但这种约束不是屈从于少数人的专断，而是自觉接受多数人通过的法律。他们认为专制是一切政府中最坏的东西，为人们所唾弃。这种观点仍是我们现实生活中需要坚持的。
（四）一系列民主政治的遗产需要继承发扬。如：公民大会，代表制，议事会制，陪审员制等。为现代民主政治与法律制度奠定了深厚的基础，在现代政治文明中仍绽放着不朽的光辉。
古代雅典思想主张
1、古代希腊教育思想强调国家控制教育，注重培养当权执政的人才。苏格拉底探讨的最重要内容是如何使有才的人能当权执政，柏拉图在《理想国》中构想的教育体系的根本目的就在于培养“哲学王”，即集聪明才智和政治权利于一身的国家最高统治者。亚里士多德提出雅典城邦的法律应该规定儿童接受统一的社会教育，这是一种“教育立法”的思想萌芽。
2、古代希腊教育思想注重探讨道德教育问题。苏格拉底到处劝人为善，并认为应该培养人们具有“智慧”“正义”“勇敢”“节制”等四种道德。柏拉图则主张幼儿开始就要培养他们的美德。亚里士多德指出，人的道德是“存乎于心”，“成于习惯”，“见于行动”。在知识与道德的关系问题上，亚里士多德的见解是比苏格拉底和柏拉图高出一筹的。
3、古代希腊教育思想重视音乐教育。柏拉图主张从幼儿开始就要进行简单的音乐教育。
