关于“女娲造人”最早的出处，见于东汉泰山太守应劭著的《风俗通义》，书中只是《皇霸·卷一》提到了《春秋》、《礼记》、《尚书》等关于“三皇”的不同说法，有伏羲、神农、燧人、祝融、女娲，应劭自己分析他们的贡献，认同《尚书大传》的说法，伏羲是人皇、神农是地皇，燧人是天皇，这三个应该是三皇，最后才是祝融、女娲。
另外还在《第六卷·声音》中还提到了乐器簧的发明，应劭引用大约是由先秦时期(亦有说汉代)史官修撰的《世本》中“女娲作簧”说簧是女娲发明的。除此之外就再没有关于女娲的记载了。
女娲造人出自哪部名著
出自《山海经》：《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。
